印尼的宗教多元性受到威胁

8月26日在印尼东爪哇发生了逊尼派穆斯林攻击什叶派穆斯林，两名什叶派教徒被杀害，40间屋子早焚毁。这宗事件引起印尼全国，甚至全球的重视，印尼的宗教容忍是不是出现了问题？原文于9月10日刊于新加坡《海峡时报》，作者是Salim Osman，本文是摘译自该报，原要刊在印尼《讯报》,但由于文字有敏感性，故刊在本人博客。

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最近开斋节的庆祝活动，印尼生活出现两个鲜明对比的场面。

第一个，东爪哇玛琅当地的天主教教堂在8月19日穆斯林开斋节庆典举行公众的祷告会。

第二：在东爪哇三扳一支500人强大的逊尼派暴徒用砍刀和镰刀攻击30名什叶派穆斯林，两名什叶派穆斯林被杀害40间房屋焚毁，这个宗暴力事件发生于8月26日。

第一个场面是天主教徒出来与他们的穆斯林邻居共庆宗教庆典，体现宗教和谐的精神。

但是，在第二个场面却引起世界的关注。这又是另一个暴力事件的例子，它动摇了印尼宗教宽容的声誉。少数群体和教会在近年来受到攻击。

苏西洛总统说：“我们对这一事件表示遗憾。而且，说实话，它破坏我们的宗教宽容及和平的社会环境。”

宗教宽容下降的一个因素也许可以解释是宗教之间的强硬派造成。

他们不接受生活中多元性信仰和习俗的事实。

其次，神职人员和强硬派的追随者，他们对多元性感到威胁和不安全感。

因此，三扳的什叶派少数派被视为是威胁到逊尼派多数派的增长 。这些教士可能担心他们的追随者会变成什叶派穆斯林，所以他们采取行动以遏制什叶派伊斯兰。

同样，一个教会或教会建筑计划在以穆斯林为主的地区会出现，会引起他们怀疑基督教会造成穆斯林改教，导致一些人煽动对教会的攻击，并阻止基督徒聚会。

无知也发挥了作用。逊尼派暴徒在三扳对付什叶派，并相信自己的神职人员指什叶派是异端，甚至印尼宗教部长阿里（Suryadharma Ali）也指什叶派是异端。

穆斯林强硬派对基督教的无知，也助长了他们的反对教堂的兴建。许多人分不清基督教各宗派的不同 ，为什么已经有了一间基督堂，一批基督徒还要在附近兴兴建另一间教堂。

一些分析家警告说，如果暴力成为强硬派团体的嵌入文化，会导致更多的暴力事件，因为追随者把它看成是唯一的选择，以对抗威胁的团体和他们的信仰。

这就是为什么国家和宗教领袖需共同行动，以杜绝宗教暴力和促进容忍，这是最重要。

国家必须加强执法，让人们知道教派暴力冲突都将受到惩罚的信息。警方应扣留参加或煽动攻击的人。法庭必须处以严厉的处罚的针对。很多针对少数群体暴力行为的肇事者已被释放受害者却被监禁。

清楚执法的信息将发送，这就是国家将保护宗教少数群体，那么，那些不能容忍的集团将不会看到他们的暴力袭击是公平的游戏。当局必须控制众多的强硬派团体的议程停止针对少数族裔的暴力行为。

宗教精英能够发挥作用帮助政府鼓励宗教团体之间的和解和相互理解。

宗教领袖必须谴责以任何宗教思想进行的暴力行为。灌输宽容的文化，通过教育和对话，让社会可以接受多元性作为一个事实，而不是一个威胁。只有这样，才能使印尼返回的理想，在其座右铭所表达的思想，bhinneka tunggal IKA，或多元性的统一。

图1：三扳地区什叶派教徒在遭受逊尼派穆斯林攻击后，纷纷举家逃避。

图2：尼逊派教徒放火焚烧什叶派教徒的屋子。